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在陶瓷藝術(shù)成長的長河中，梅蘭竹菊亦是陶瓷藝術(shù)家們創(chuàng)作的重要題材之一，既傳承了花中四君子的節(jié)操及象征意義，又結(jié)合了現(xiàn)代的審美情趣，清凈卻不失高雅，在陶瓷裝飾中占據(jù)了不可撼動的地位。

梅·俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在叢中笑

梅花盛開在早春時節(jié)，迎寒而開，與松竹一起被稱為“歲寒三友”。因其不與普通花兒一同綻放在氣候宜人的晚春，更顯出它的獨特。白雪皚皚中的一抹紅色，彰顯了梅花不畏嚴(yán)寒，堅忍不拔的性格。

宋任生《梅蘭竹菊》四條屏

蘭·不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳

蘭花，往往都被寄托了一種幽芳高潔的情操。且花中還夾雜有荊棘，寓意君子能容小人。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。陳子昂的“歲華盡搖落，芳意竟何成”；張九齡的“草木本有心，何求美人折”；李白的“若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)？”

黃曉紅《梅蘭竹菊》四條屏

竹·寧可食無肉，不可居無竹

竹子四季常青，有節(jié)，空心，寓意充滿活力，生命力頑強，有氣節(jié)，虛心。具有寧折不彎的豪氣和中通外直的度量，性質(zhì)淳樸，品清奇而典雅，形文靜而怡然，正所謂“未出土?xí)r已有節(jié)，待到云霄更虛心”。

吳國興《梅蘭竹菊》四條屏

菊·耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清

菊花開在秋天，萬物肅殺，唯有菊花屹立風(fēng)中，代表了一種傲霜斗雪，獨立寒秋的清風(fēng)亮節(jié)。屈原在《離騷》中就曾寫道“朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英”。菊花也可寄托哀思，表達生者對死者的思念與慰藉。

在陶瓷資料里，不難發(fā)現(xiàn)菊花紋和牡丹、梅花等圖案相結(jié)合的藝術(shù)品，這種多樣的形式是中華民族在持續(xù)不斷的造物活動中，融合歷代工匠的智慧和才華，融合了我國大好河山及民俗風(fēng)情而形成的有中國特色的裝飾藝術(shù)。