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從工藝上，粉彩瓷有：畫、填、洗、吹、點(diǎn)等多個(gè)技藝。而且還能與其它陶瓷藝術(shù)種類結(jié)合繪制更顯功用，這是它的一大特色，如青花粉彩、顏色釉粉彩、浮雕粉彩等。這些工藝的結(jié)合應(yīng)用難度大，每一個(gè)細(xì)微之處都不得放過。尤其是粉彩藝術(shù)它更講究其操作尺度，才能顯現(xiàn)粉彩的特色。

黎明東《苦盡甘來》

意境展現(xiàn)藝術(shù)的美感，是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)鑒賞中衡量美的最高標(biāo)準(zhǔn)。它們都是心靈與景物的結(jié)晶，因此，陶瓷畫與中國(guó)畫的相通意境具有將現(xiàn)實(shí)生活的美體現(xiàn)在藝術(shù)作品上的魔力，能夠喚起人們對(duì)美的感受。

粉彩繪畫藝術(shù)的最大特點(diǎn)是自然形態(tài)通過精神文化過濾，然后進(jìn)行摹擬性的創(chuàng)造，其實(shí)質(zhì)是文化的內(nèi)化，依托精神選擇性地表現(xiàn)。所以陶瓷粉彩藝術(shù)不只是裝飾性的點(diǎn)綴花、葉藤，而是將價(jià)值觀念擴(kuò)展到對(duì)審美思考，然后依托經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造，將藝術(shù)達(dá)到“無為而治”的高境界。粉彩繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作，總體來看，它最重要的是擴(kuò)展藝術(shù)思維，在其創(chuàng)作規(guī)范要求內(nèi)，達(dá)到目的，這個(gè)目的便是作者對(duì)藝術(shù)的感悟。

汪曦《遙思》

裝飾題材內(nèi)容從定向性逐漸向隨意性發(fā)展，作品不再是具體表現(xiàn)某一時(shí)代或某一事物典故，一來藝術(shù)家可不具體地表現(xiàn)某個(gè)年代、某個(gè)歷史人物典故，代之以豐富的人物遐想寄托自己的情思；二來裝飾內(nèi)容的隨意性為創(chuàng)作者展開了想象的翅膀，并為人物造型的夸張變形創(chuàng)造了有利的條件，改變了粉彩瓷繪人物裝飾以說明性圖示表現(xiàn)為主的傳統(tǒng)裝飾習(xí)俗，從而使創(chuàng)作者在藝術(shù)表現(xiàn)形式、作品意境、氣韻格調(diào)上的美感追求，處于更加主要的位置。

如今粉彩藝術(shù)不再是藝術(shù)家們局限于在家里臨摹或者想當(dāng)然的去掌握繪畫技巧，而是通過對(duì)大自然的仔細(xì)觀察結(jié)合自己的感悟、修養(yǎng)提升繪畫技藝和文化品味，這樣才能完美地表現(xiàn)自己心中所要表現(xiàn)的東西。粉彩是陶瓷藝術(shù)之寶藏，是取之不竭的藝術(shù)源泉，特別是在粉彩繪畫的拓展上，要打破傳統(tǒng)思維用于借鑒外來文化與傳統(tǒng)文化。在粉彩裝飾藝術(shù)探尋中，不斷地追求新的藝術(shù)語言，勇于變革，勇于創(chuàng)新。使這門古老的粉彩裝飾藝術(shù)不但繼續(xù)保持原有的傳統(tǒng)精神和審美高度，還要開創(chuàng)嶄新的繪畫語言和理念。