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陶瓷綜合裝飾是陶瓷藝術(shù)體系中，表現(xiàn)最為直觀、視覺(jué)效果最為顯著的構(gòu)成部分。綜合裝飾以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采和形象，自立于陶瓷裝飾藝術(shù)之林，成為陶瓷裝飾藝術(shù)中的一大門類。

劉偉華《論經(jīng)悟道》

景德鎮(zhèn)陶瓷綜合裝飾的形成、演變和發(fā)展都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)造出來(lái)的。由此可見(jiàn)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷裝飾的形式都是在前階段某些傳統(tǒng)陶瓷裝飾傳承中而產(chǎn)生出來(lái)的，他們都有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系，它不可能脫離其它某些裝飾形式而孤立的形成和存在，沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)陶瓷裝飾的繼承，就沒(méi)有綜合裝飾的創(chuàng)新。

隨著時(shí)間的推移，社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的審美主體與感覺(jué)的方向豐富多變，如何讓陶瓷綜合裝飾適合現(xiàn)代的社會(huì)審美和滿足人們精神世界的不斷需求，因此在陶瓷的創(chuàng)作過(guò)程中也在不斷地創(chuàng)新，由此才能夠讓景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)擁有旺盛的生命力。

劉偉華《山水》

陶瓷裝飾以它獨(dú)特的工藝和材料的視覺(jué)優(yōu)勢(shì)、滲入當(dāng)今無(wú)限發(fā)展的空間，并且景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，深入發(fā)展、弘揚(yáng)獨(dú)特傳統(tǒng)陶瓷精髓的同時(shí)，加入現(xiàn)代精神、引入現(xiàn)代材料、摻入現(xiàn)代工藝、創(chuàng)作現(xiàn)代造型，更加關(guān)注現(xiàn)代的意識(shí)和創(chuàng)作思維，更加關(guān)注現(xiàn)代陶瓷進(jìn)入人們的生活和精神世界，去尋找與時(shí)代同步的審美和藝術(shù)情趣的理念。

劉偉華《秋溪寬待過(guò)橋人》

對(duì)于精神的思考、環(huán)境的思考、生命的思考、人文的思考、物質(zhì)的思考、文化的思考等這些主題的關(guān)注和表現(xiàn)，在景德鎮(zhèn)現(xiàn)代陶瓷表現(xiàn)中日益突出，使得現(xiàn)代陶瓷趨向多元化、抽象化、廣泛化、兼容化，更加注重表現(xiàn)其造型、裝飾、精神、空間、審美功能的人性化的影響力。新時(shí)代的景德鎮(zhèn)陶瓷以獨(dú)特新穎的作品給人們帶來(lái)的全新的視覺(jué)沖擊，厚重而高雅的文化、藝術(shù)品味同時(shí)映射出景德鎮(zhèn)杰出的藝術(shù)家們的審美取向。

綜合裝飾就是在這種大的時(shí)代背景下，在景德鎮(zhèn)得到了興盛的開(kāi)展，并以它獨(dú)特的藝術(shù)面貌和形象，自立于陶瓷裝飾藝術(shù)之林，成為陶瓷裝飾藝術(shù)中的又一朵金花。