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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
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          瓷史講壇|跨世紀(jì)的文化碰撞—聊新安畫派

          來源:景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院 時(shí)間:2018-08-01 編輯:@中瓷藝術(shù)館-立言 點(diǎn)擊:3932

          以史為線,看陶瓷沿革;

          盡全時(shí)空,品瓷藝魅力。

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          ——中瓷藝術(shù)館瓷史講壇

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          新安畫派對(duì)民國陶瓷藝術(shù)的影響

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          程門 山水淺絳彩印盒

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          新安是徽州的古稱,清末、民國時(shí)期,一批獨(dú)具個(gè)性而又相互影響的徽州畫家形成一個(gè)山水畫派,專門描繪新安地區(qū)尤其是黃山和新安江的自然景貌。新安畫派不法一家,且能獨(dú)出機(jī)杼,超逸前古,為時(shí)代之先驅(qū)。

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          淺絳彩色仕女帽筒

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          在中國繪畫史上,新安畫派直接影響了景德鎮(zhèn)淺絳彩瓷繪畫風(fēng)格。陶瓷上的淺絳彩瓷畫崇尚愈淺淡愈見濃厚的美學(xué)觀點(diǎn),極力使畫面發(fā)色淺淡朦朧,再加上書款、題銘和畫印,畫面書卷氣十分濃郁。

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          汪曉棠 淺絳彩山水帽筒 清

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          這種新興的淺絳彩瓷正式由于一批批安徽籍新安畫派畫家的介入而誕生的。

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          程門 淺絳彩山水詩文花盆 清光緒

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          清末,以程門、金品卿、王少維為代表的皖南新安派畫家就近加入景德鎮(zhèn)瓷藝界,這是中國文人派畫家直接參與瓷畫的一個(gè)重要標(biāo)志,這種文人畫家主動(dòng)參與陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作行為,極大地提升了陶瓷藝術(shù)的文化品格。

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          清光緒孫朗泉作淺絳彩山水瓷板

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          在過去,景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)畫師與手藝人大多為子承父業(yè)、師徒傳承,一般受教育程度不高,文化修養(yǎng)較低,一生專于某項(xiàng)工藝而少有創(chuàng)新。而具有良好文化素養(yǎng)和深厚繪畫功底的新安畫派畫家,他們對(duì)景德鎮(zhèn)延續(xù)幾百年的陶瓷傳統(tǒng)進(jìn)行了革新。

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          淺絳彩山水花盆 民國

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          為了適合在瓷上繪畫,他們運(yùn)用中國畫大寫意、小寫意或工兼寫之法在瓷上作畫,題材廣泛,不限于山水。

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          淺絳彩花鳥紋瓷帽筒

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          較之傳統(tǒng)粉彩,淺絳彩瓷繪題材極少有云龍、纏枝、雜寶等象征皇權(quán)和表現(xiàn)民俗的圖案,大多為人物、山水、花鳥或清供諸式,具有了筆墨放逸、瀟灑酣暢,色彩淡雅、秀麗、滋潤(rùn),詩情畫意、意境深遠(yuǎn)的藝術(shù)特色。

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          淺絳彩山水人物花鳥筆筒

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          這些新安畫派的文人畫家所開創(chuàng)的淺絳彩瓷在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí),淺絳彩瓷畫家所具有的的身份和社會(huì)地位,以及他們?cè)谏虡I(yè)上的成就,使得淺絳彩在景德鎮(zhèn)瓷藝界產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)而使晚晴時(shí)期逐漸衰落的瓷業(yè),如同鳳凰涅槃獲得新生。

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          (圖文自網(wǎng)絡(luò))

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          中瓷藝術(shù)館

          Since1996

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          宗旨

          崇正以行事,秉德以作人

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          精神

          揚(yáng)中華瓷韻,承傳統(tǒng)文化

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          理念

          推介著名陶藝家的藝術(shù)珍品

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          承諾

          絕無贗品,假一賠十

          7日內(nèi)無理由退換貨

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          建言

          專題性收藏

          量力而行

          貴精不貴多

          已故藝術(shù)家的絕品

          老藝術(shù)家的珍品

          中青年陶藝家的精品

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