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以史為線，看陶瓷沿革；

盡全時(shí)空，品瓷藝魅力。

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——中瓷藝術(shù)館“瓷史講壇”

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“文革瓷”的特征與樣式

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文革 生瓷農(nóng)業(yè)學(xué)大寨擺件

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“文化大革命”時(shí)期陶瓷藝術(shù)受到了當(dāng)時(shí)環(huán)境的極大影響，極端的文化政策改變了陶瓷藝術(shù)者的地位和組成結(jié)構(gòu)，政治所主導(dǎo)的時(shí)代也使得陶瓷藝術(shù)從過去陽春白雪的工藝品，或者以收藏供奉為目的的宗教類陶瓷制品，轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆珵檎畏?wù)的工具。這一時(shí)期的陶瓷藝術(shù)品因保留著當(dāng)時(shí)鮮明的時(shí)代特征而被后人稱為“文革瓷”。

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文革瓷 忠心瓷

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景德鎮(zhèn)是千年瓷都，因瓷器聞名海內(nèi)外，文革時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷器藝術(shù)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，并非一個(gè)由藝術(shù)家藝術(shù)思想主導(dǎo)的自然的過渡，這個(gè)風(fēng)格的變化由政治直接導(dǎo)致，是群眾性的風(fēng)格轉(zhuǎn)變，是由上級指導(dǎo)下的群眾性的審美風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變極具時(shí)代特色，是其他歷史時(shí)期所沒有的。

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文革粉彩人物瓷板

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文革時(shí)期，藝術(shù)被強(qiáng)制要求“革命化”、“民族化”、“群眾化”，除此之外的一切藝術(shù)題材和形式都被認(rèn)為是封建主義的殘余或是資產(chǎn)階級的毒草。“紅、光、亮”，“高、大、全”成為當(dāng)時(shí)所有藝術(shù)的鮮明特征。

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文革時(shí)期 素胎雕瓷文革人物擺件

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“強(qiáng)調(diào)畫面的基調(diào)以紅色為主，在色彩的選擇上，不管什么環(huán)境，一律要畫成紅、光、亮……領(lǐng)袖高昂當(dāng)中站，人民群眾分兩邊。男女老少圍著笑，紅光滿面亮晶晶。”成為當(dāng)時(shí)所有藝術(shù)形式的硬性規(guī)定。

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近現(xiàn)代 文革題材紅衛(wèi)兵瓷板

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在繪畫過程中，“三突出”的畫面處理原則被普遍應(yīng)用，“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。”成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)的畫面特征，同樣，這些藝術(shù)要求也被強(qiáng)行附加在了陶瓷雕塑上面。

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文革 “操場練兵”瓷版畫

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陶瓷設(shè)計(jì)思維受到約束。由于“三突出”成為唯一的塑造標(biāo)準(zhǔn)，這一時(shí)期開放的文藝思想、藝術(shù)家們的個(gè)人風(fēng)格被直接摒棄。文藝?yán)碚撋显僖膊荒芸吹饺魏侮P(guān)于西方資產(chǎn)階級藝術(shù)的東西，甚至連當(dāng)時(shí)和中國分道揚(yáng)鑣的蘇聯(lián)文藝?yán)碚撝饕睬娜煌顺隽酥袊囆g(shù)界。

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粉彩文革題材豐收圖瓷板

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這一時(shí)期的創(chuàng)作題材單一鮮明。選擇題材集中畫祖國建設(shè)、畫勞動人民和有政治意義的圖案，例如水電站、勞動?jì)D女、葵花朵朵向太陽，它們也就因此成為“文革瓷”最常見的畫面。

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（圖文自網(wǎng)絡(luò)）

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中瓷藝術(shù)館

Since1996

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宗旨

崇正以行事，秉德以作人

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精神

揚(yáng)中華瓷韻，承傳統(tǒng)文化

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理念

推介著名陶藝家的藝術(shù)珍品

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承諾

絕無贗品，假一賠十

7日內(nèi)無理由退換貨

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建言

專題性收藏

量力而行

貴精不貴多

已故藝術(shù)家的絕品

老藝術(shù)家的珍品

中青年陶藝家的精品

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聯(lián)系方式

0311-68008895

158 0311 0505/0606/0707

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