一区二区不卡AV,日韩理论中文在线观看,99re99在线精品视频,性色免费视频福利

現(xiàn)今的陶瓷藝術(shù)基本分為兩大類。一種是以學院派為主的崇尚西方前衛(wèi)思想的陶藝，一種是以民間為主的傳統(tǒng)繪畫形式為基礎(chǔ)的藝術(shù)瓷。兩種形式迥然不同，鼎立當今瓷壇。門類之論、派系之爭在所難免。以至當今全國美展只立“陶藝”而將“瓷繪”擋門之外。但現(xiàn)今收藏界、拍賣行卻寵信傳統(tǒng)瓷上繪畫，對造型怪異的陶藝則視之莫然。

何謂傳統(tǒng)與前衛(wèi)？其實中外都有傳統(tǒng)，一切已經(jīng)成為歷史而被人們認可的都屬傳統(tǒng)。傳統(tǒng)集古人智慧之大成，可謂人類經(jīng)驗寶庫。其精、其深、其高、其廣難以度量。而盛行西方的現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)，是個不斷否認傳統(tǒng)的超前思維模式。自十九世紀巴黎印象派之后，先是后印象派，而后派生出立體主義、表現(xiàn)主義、冷抽象、熱抽象，以至當杜尚將一個尿盆掛到展廳以后，出現(xiàn)影響深遠的觀念藝術(shù)。之后，后現(xiàn)代層出不窮，日日翻新，藝術(shù)成為人類探新思維的試驗場。

不管是學院派也好，非學院派也好，有抱負的藝術(shù)家都會窮其一生在當今門類繁雜的藝術(shù)大框內(nèi)，尋求一個能夠體現(xiàn)自身個性價值的位置。

中國是個從長期封閉狀態(tài)中解放出來的國家，改革開放后，知識也得到開放。以前被視為封、資、修的東西一齊涌向現(xiàn)代廣大知識分子面前，一群藝術(shù)家也被歷史遺落到一個尷尬處境。面對強大的傳統(tǒng)及光怪陸離的現(xiàn)代主義，他們被堵塞在傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩座大山的夾縫中，無所適從，難以逾越。選擇傳統(tǒng)最怕泥古，貌似四王、四僧、八怪，卻因缺乏底氣，被傳統(tǒng)的巨人壓迫得沒有自己。而學西方現(xiàn)代，最忌諱重復西方經(jīng)過的流派，實在毫無現(xiàn)代價值可言！

筆者認為，不管是傳統(tǒng)或者現(xiàn)代，也不管是具象、抽象，這些都不重要，它只是一種表現(xiàn)形式。當今社會是個兼容的社會，一切存在都是合理的，重要的是作品要體現(xiàn)作者的真情實感。形式風格沒有優(yōu)劣，一種形式，一種風格如果能讓你的情感和想象力激活起來，才是適合你的。舍此外求，實是舍本求末。八十年代中國油畫家陳丹青，面對當時西方各種流派的沖擊，舉國學人竟相效仿西方現(xiàn)代模式時，他卻一如既往，我行我素，畫他的傳統(tǒng)寫實油畫。他說：只有在寫實繪畫中，才能不斷迸發(fā)自己的想象力。那時他創(chuàng)作了影響全國的“西藏組畫”。

藝術(shù)是傳遞情感的符號，當你傾注真情，娓娓敘述你心中的故事時，聽者一定會為之動容。我們能從他（她）的性格，看到他內(nèi)心的真實。你看荷蘭凡高用他粗重的筆觸傳遞他已失控的激情。中國的八大，那翻著白眼的獨腳鳥訴述著他令人欲哭無淚的哀情。而徐渭的斑斑墨痕，讓人分不清是血還是淚......人們的心被震憾、被征服，這就是真實的力量所在！

背離真實，抄襲他人，急功近利，裝腔作勢，實不可取。明白人寧愿聽一個傻子講真話，也不愿傻子一樣聽人編瞎話。我們明白這個道理，就不難找到自己的價值所在。

對于傳統(tǒng)，我們要學習前人的智慧。在一個人的成長階段，必須要有頑強的意志找進傳統(tǒng)，深入到傳統(tǒng)的寶藏之中，吮吸藝術(shù)養(yǎng)份，讓自己充實起來。但是這遠遠不夠，藝術(shù)家必須回到自我，一個成功的藝術(shù)家必須要有足夠的勇氣從傳統(tǒng)的禁錮中沖出來，回到自我的真實。

同樣對于西方現(xiàn)代流派，不要只看它怪異的表象，應該懂得它的成因。西方直到現(xiàn)在，不管表面現(xiàn)象如何繁雜，骨子里始終貫穿著一條脈絡，承前啟后，一環(huán)扣一環(huán)，緊密相聯(lián)。只有學習它、了解它，才會透過光怪陸離的迷霧，觸摸到它深層底處結(jié)實的土地——剝離表象的內(nèi)在真實。

筆者以為，藝術(shù)家大可不必擔心自己能否有所作為，只要心地清靜，以一個平常心、真誠心去經(jīng)營自己的作品，一切服從真實。為了這一點，你自然會將表現(xiàn)語言和形式加以改造，以期更能符合你的內(nèi)心真實。作為一個陶瓷藝術(shù)家，可以自由地選擇最適合你的陶瓷材料和工藝，運用它，改造它。每一個獨特的真實應該有一個獨特的表述語言和形式。當真實達到極致的時候，最感人的作品也就應運而生了。

不以門類之爭相互貶責，我們讀到好的作品時，能感受到作者的心性，并與之共鳴。雖然派別不同，形式有別，但人類的心性是相通的。因為這一點，對不同派系的優(yōu)秀作品，都應為之贊嘆!為之喝彩！這樣我們這個多元的社會才會擁有一個豐富多彩、群芳競艷的百花園。