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“如意者，古之抓杖也”，這是說如意最初的用途。如意發(fā)源地為古印度，最先多為木制、角制、骨制等。如意早在戰(zhàn)國就傳入中國，到了南北朝就成了皇家宮廷之物。從民間傳入皇宮以后，實(shí)用價(jià)值即消失，而是祥瑞的象征，表示事事如意、萬事如意、吉祥如意，成了皇家貴族的把玩之物。

如意是我國典型的傳統(tǒng)吉祥器物之一，最早出現(xiàn)的器物如意是在戰(zhàn)國時(shí)期，從魏晉至唐如意均為實(shí)用器具，如意頭已經(jīng)逐漸變化為卷云狀，其實(shí)用功能正逐漸淡化，趨于消失最終演變成純粹的藝術(shù)品。如意原為僧具，講經(jīng)時(shí)用。后所作如意，其端作靈芝形或云形，以供觀賞，取其吉祥如意的意思。

清代瓷繪上用兩柿和如意板表示事事如意；用松柏、柿了、靈芝表示百事如意。清乾隆之前如意在瓷器上無獨(dú)立形式，多是如意紋飾或于瓷雕中顯現(xiàn)；瓷如意以表達(dá)吉祥如意盛世氣象為主，裝飾多粉彩，同時(shí)借重雕塑工藝的鏤雕工藝。瓷質(zhì)如意最盛于清乾隆時(shí)期，是中國瓷如意藝術(shù)的最典型代表。

清乾隆朝，如意為各地大臣晉獻(xiàn)的重要貢品、賀禮之一，宮中各類慶典活動，如意均不可或缺，乾隆亦曾言“處處座之旁，率常陳如意”。瓷如意與金銀等如意一同分存皇宮。

瓷如意的裝飾手法以彩繪見長，絕大部分為粉彩裝飾。粉彩瓷色彩柔和華美、線條細(xì)膩纖弱，和金彩與借鑒于琺瑯彩的軋道工藝相結(jié)合，給人以富麗堂皇、繁縟華貴之感，非常適合展現(xiàn)盛世之象，因而頗受乾隆帝喜愛，成為乾隆朝瓷器彩繪裝飾的主流。當(dāng)然有的瓷如意裝飾上也有輔以青花、斗彩、五彩等其它彩繪形式。

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相傳古代的白娘子盜仙草救許仙的故事中的仙草就是指靈芝，視它為起死回生的靈丹妙藥。荷花歷來視為高潔，出污泥而不染，表示清廉。石榴表示多子，子孫萬代。壽桃、佛手寓意福壽綿長。所以，手持如意，就會帶來吉祥。這些美好的向往和心愿，永遠(yuǎn)稱心如意，都會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。