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對(duì)于看慣了如今數(shù)碼照片、寫(xiě)真及五彩繽紛的廣告的人們來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)男蕾p一下傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)未嘗不是一種享受。尤其瓷中人與物可望而不可及的感覺(jué)令人又愛(ài)又恨，它們被陶瓷所包裹，在驚嘆兩者鑲嵌而和的同時(shí)也被陶瓷如薄紗般包裹瓷中物所呈現(xiàn)的朦朧美而深陷其中，久久不能忘懷。

陶瓷繪畫(huà)是以中國(guó)畫(huà)為基礎(chǔ)，和傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)一樣講究構(gòu)圖，色彩的濃淡，內(nèi)容的層次與結(jié)構(gòu)及最重要的畫(huà)面中“藏”與“露”的結(jié)合尤為重要。有的作品只是單純的一個(gè)物或一個(gè)人，直截了當(dāng)，作品體現(xiàn)的主旨都能在畫(huà)里找到，而有的畫(huà)卻人能反復(fù)思考畫(huà)的內(nèi)容是什么？看了一遍不懂，之后慢慢琢磨，最后豁然開(kāi)朗，使人有種柳暗花明又一村的感覺(jué)，這就是“藏”的魅力，它能使所畫(huà)之物產(chǎn)生一種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。

有的畫(huà)面，畫(huà)得很多，只有繁復(fù)而無(wú)豐滿(mǎn)之感，相反有些畫(huà)面并沒(méi)畫(huà)太多的東西，反而感到是無(wú)限的豐富，畫(huà)面表現(xiàn)藏露結(jié)合會(huì)令人產(chǎn)生聯(lián)想，有峰回路轉(zhuǎn)的余地，美妙的意境。這就是因?yàn)樽髡吆芎玫剡\(yùn)用了“藏”的效果。齊白石畫(huà)蝦，從不畫(huà)水，而蝦在水中活動(dòng)的情景婉然如實(shí)，不僅水的透明度，而且水的阻力，壓力都能感覺(jué)出來(lái)，也就是憑借蝦體墨色的濃淡變化和須、足等在水中行進(jìn)，跳躍時(shí)所特有的情狀來(lái)體現(xiàn)的。以及好多繪畫(huà)中藏與露的技巧，例如以石遮鳥(niǎo)、花叢藏石，借云藏山、借樹(shù)藏水等都能使畫(huà)面令人浮想聯(lián)翩，藏得妙時(shí)，就如不知山前山后有多大一樣，使畫(huà)得到“無(wú)盡”的藝術(shù)效果。

山水畫(huà)有“咫尺萬(wàn)里”的空間感覺(jué)，也有情與景融合的問(wèn)題，畫(huà)家要想用一幅畫(huà)的大小表現(xiàn)出深遠(yuǎn)的空間感和景物的豐富性。對(duì)于觀(guān)者來(lái)說(shuō)，他不僅要身臨其境，而且還不能一覽無(wú)余。這怎么辦呢？以云霧繚繞的霧境藏山及深處的東西，給讀者造成一望無(wú)垠的錯(cuò)覺(jué)，這樣就要求必須在景物處理上做到藏露結(jié)合。

所以“藏”的作用不可小覷，“藏”的處理不可輕率。“藏”是一種藝術(shù)的減法，是減去一切多余的形象，而又要產(chǎn)生更豐富、更突出、更無(wú)垠的感覺(jué)，這就要靠深厚的藝術(shù)功底和擅于取舍的魅力。藝術(shù)作品中對(duì)“藏”的表現(xiàn)，既要善用更要巧用，“藏”與“露”結(jié)合的恰到好處才能使陶瓷藝術(shù)的韻意更加的深遠(yuǎn)。