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改革開放以來的三十多年中,由于黨和政府的重視、科學技術的進步,以及人們思想觀念的解放都給粉彩藝術的發(fā)展注入了新的活力。新時期陶瓷藝術家們在繼承傳統(tǒng)粉彩藝術精華的同時,不斷進行工藝技術與材質、繪畫技巧與表現(xiàn)手法、裝飾題材與形式、藝術的表現(xiàn)形式等多方面的嘗試與探索,不斷開拓著粉彩裝飾藝術表現(xiàn)的新天地。陶瓷工作者們不再局限于傳統(tǒng)的常規(guī)思路,勇于打破傳統(tǒng)束縛進行藝術創(chuàng)作,結合具體展示創(chuàng)造和想象的翅膀,重建粉彩創(chuàng)作的精神家園,為粉彩藝術的再生打開了一條新的思路。
藝術來源于生活,現(xiàn)代粉彩創(chuàng)作者深入現(xiàn)實生活,將自身生活及情感的感悟真實表達于藝術創(chuàng)作中。他們依靠筆墨、線條、色彩等來構筑自己的情感意念。在創(chuàng)作過程中便更加活躍、大膽,不再滿足于傳統(tǒng)的工藝、題材、技藝、材質,而是不斷尋求新的藝術表達方式。從而使現(xiàn)代粉彩顯得生機勃勃,顯得更有人情味,也更真實。當代粉彩瓷別開生面,在現(xiàn)代生活的基礎上,充分吸收了傳統(tǒng)粉彩的藝術精華,把現(xiàn)代粉彩裝飾技藝與當今時代審美情趣有機結合,使粉彩瓷具有強烈的時代特色和創(chuàng)新表現(xiàn)。
工藝材質的創(chuàng)新
現(xiàn)代粉彩瓷繪工藝與材質的突破,既繼承了傳統(tǒng)技藝精華,又不失時代精神,為傳統(tǒng)粉彩創(chuàng)作帶來了新的生機。新的工藝手法的形式不拘一格,新的形式也層出不窮,如水點桃花、粉彩雪景、粉彩山水等；其次,現(xiàn)代粉彩創(chuàng)作為追求畫面色彩的豐富和視覺上的沖擊,把粉彩的特性同其他繪畫藝術裝飾特點進行有機的結合。例如通過色釉與粉彩藝術完美結合來表現(xiàn)一種全新的陶瓷藝術理念。色釉豐富多彩的變化襯托出粉彩主題的精致與雅麗,二者結合巧妙自然,視覺色彩感受更加強烈。
瓷中題材的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的粉彩瓷的形式和題材比較固定,多描繪特定的歷史、人物、花鳥,以及古典小說、神話傳說、詩詞中的人物裝飾等題材。如牡丹貓蝶圖、喜鵲梅花圖、四美、八仙等,近似于一種程序化思維或約定概念。雖也有一些古典作品進行了藝術再創(chuàng)作,但“萬變不離其宗”,傳統(tǒng)的故事概念和影響沒有發(fā)生本質的變化,作品題材仍舊比較拘謹。作品題材沒有與時俱進,缺乏現(xiàn)實生活的描述,因此作品讓人感覺有點呆板生硬,缺少生活氣息和時代感。但是現(xiàn)代粉彩瓷就不同了，陶瓷藝術家首先從思想上擺脫了各種約束,不斷深入現(xiàn)實生活,進行藝術靈感的采集,在創(chuàng)作作品的時候,積極開拓思路,充分發(fā)揮主觀意念,進行題材的創(chuàng)新。因此當代粉彩瓷藝術的審美品位和文化內涵得到大大豐富,在描繪一歷史典故的時候,創(chuàng)作者可以不必局限于表現(xiàn)某個具體或特定的歷史年代,瓷畫中的人物也可以根據(jù)創(chuàng)作者的需要和理解進行自我表現(xiàn),如對人物造型進行必要的夸張變形,這些在以前的粉彩瓷繪作品中是不多見的。作品展現(xiàn)給我們的感覺不再是傳統(tǒng)的語言形式和傳統(tǒng)的審美習慣,更多的是一種藝術境界和美的熏陶,是氣韻格調的藝術魅力。
裝飾表現(xiàn)形式的創(chuàng)新
傳統(tǒng)粉彩的裝飾形式其實也很多樣,常見的有以山水、人物、花鳥、走獸、魚藻等在器型上穿插組圈的通景裝飾;也有大小花朵相互穿插、布滿全體進行裝飾的滿地裝飾;還有在器物上開出一個突出醒目的開光裝飾部位,以繪制人物、山水、花鳥和走獸之類,而開光以外部分輔以各種圖案的開光裝飾?，F(xiàn)代粉彩藝術家在繼承傳統(tǒng)裝飾表現(xiàn)形式的同時,積極探索新的藝術表現(xiàn)形式。當代陶藝家學習“珠山八友”以來的瓷上粉彩繪畫藝術,采取國畫形式的裝飾形式,并進一步與現(xiàn)代藝術諸形式進行結合,形成了既有文人氣息又有時代特征的新面貌。其次，在進行藝術創(chuàng)作的時候,陶瓷藝術家嘗試把現(xiàn)代粉彩藝術與現(xiàn)代陶藝相結合,粉彩的裝飾表現(xiàn)形式不受器型弧度的限制,“隨意”點綴、散點裝飾。作品看似隨意,卻有一定的規(guī)律。從審美特征來看,作品雖無一定的格式,但放中有收,散而不亂,作品注重的是整體裝飾與器皿的協(xié)調、和諧,即內容和形式的統(tǒng)一。這樣做同樣具有良好的視覺效果和豐富的人文內涵,給人以新意。
