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外國(guó)人將中國(guó)的陶瓷命名為“china”，可見(jiàn)其作為中國(guó)文明的代表是多么顯而易見(jiàn)?？梢哉f(shuō)，陶瓷是中國(guó)最早的藝術(shù)創(chuàng)造，他將歷史價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值完美的融為一體。

歷史價(jià)值——民以食為天，器以食為先

原始器物的出現(xiàn)也必然因飲食而起，所以飲食具總是最早的器物。都說(shuō)每一次容器革命都是人類(lèi)文明的坐標(biāo)，在人類(lèi)學(xué)會(huì)使用火并且開(kāi)始定居生活以后，谷物或水產(chǎn)等成了人們的主食時(shí)，用于水煮食物的烹飪?nèi)萜鞒闪似惹械男枨?。?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的實(shí)踐，先民們終于在火的作用下凝土成陶，樸拙的壇壇罐罐滿足了生活的需要，也在人類(lèi)文明史上定位了第一個(gè)容器坐標(biāo)。

藝術(shù)價(jià)值——歸于神人的神秘氣息

早在一萬(wàn)年以前的新石器時(shí)代，我們的祖先就已經(jīng)發(fā)明并開(kāi)始廣泛使用陶器。但是由于找不到發(fā)明人，便把功勞給了神農(nóng)，還煞有介事地將此事記載于《周書(shū)》。筆者之前的一篇名為《陶趣漫談——陶器發(fā)明的傳說(shuō)》的文章中就將人們對(duì)陶瓷第一人的贊譽(yù)歸附于神人身上，以表達(dá)人們對(duì)制陶第一人的感激之情。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值——陶器的收藏之道

浴火的陶泥曾經(jīng)照亮了人類(lèi)的史前黑暗時(shí)代，陶器的發(fā)明是新石器時(shí)代的一個(gè)重要標(biāo)志，是人類(lèi)第一次利用天然物，按照自己的意志，創(chuàng)造出來(lái)的一種嶄新的物件。隨著現(xiàn)代人審美眼光的提高，瓷都景德鎮(zhèn)的當(dāng)代名家們形成了風(fēng)格多樣的當(dāng)代陶瓷，他們用現(xiàn)代人的筆法將陶瓷的時(shí)代美表現(xiàn)的淋漓盡致。不僅提高了陶瓷的審美價(jià)值還提高了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，何樂(lè)而不為呢。

我國(guó)古代歷朝歷代都對(duì)陶瓷加以重視，比如虞舜依照夷人發(fā)明的方法改進(jìn)了制陶，夏桀用陶土建造房屋，周朝專(zhuān)門(mén)設(shè)官吏掌管制陶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明了鉛釉陶器，秦代有兵馬俑，唐代三彩釉陶達(dá)到一個(gè)頂峰等等。反之，陶瓷也成為了具有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值三價(jià)值并舉的人類(lèi)最早的藝術(shù)創(chuàng)造。