一区二区不卡AV,日韩理论中文在线观看,99re99在线精品视频,性色免费视频福利

《論語·雍也》曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽?！惫湃藢⑷说钠犯瘛赓|(zhì)同自然界的山水聯(lián)系起來，將個人的審美情趣與道德修養(yǎng)置身于人格化的山水中。而這也正是儒家所提倡的，所謂以山水比德。同樣，在道家的理念中，追求“天人合一”的和諧統(tǒng)一，追求“天地與我并生，萬物與我為一”的境界。于自然山水，道家注重的是“無為”的“逍遙”狀態(tài)，在暢游山水的過程中，追求人與自然的和諧交融。正是這種對山川大地的自然體味，中國山水畫有了適合自身成長的沃土。

王昌彪 《秋山溪泉流水長》

而山水畫在瓷器中的強烈表現(xiàn)，使得山水意境更加深遠、設(shè)色更加到位，構(gòu)圖更加運用有度。一彎清水從天而瀉，萬丈奇峰翠屏展。作者以雄健的筆觸勾勒出山的輪廓和石紋的脈絡(luò)，濃厚的墨色描繪出山勢的峻拔雄闊、壯麗浩茫的氣概。作品層次豐富，墨色凝重、渾厚，充滿幽深、靜謐的偉大氣象，而且極具動感，使人猶如身臨其境。這其中的山水不僅僅是筆墨藝術(shù)，更是生命的藝術(shù)，映照著作者的審美傾向和道德追求。

江葆華 《坐看云起時》 酸枝雙如意 插屏

幽谷深澗、飛瀑急湍、高士坐臥、靜以雅觀。高山流水，云霧迷蒙，飄渺若仙，山巒隱約。飛瀑如歌似練，浩浩湯湯，飛湍而下，匯成一曲動人的旋律。畫中近景山石嶙峋，林木茂盛，樹葉或是水墨點染，或是雙勾，頗有幾分工細。古松凌崖直上，剛毅挺拔，松下高士登高雅觀，極目遠眺，神閑氣定。正如“山色成畫凈如洗，泉聲入耳清如鳴”。其中山水映照著中國人的審美傾向和道德追求。映照著作者對于山水的傳神寫照。

王昌彪：出生于陶瓷美術(shù)世家，其祖父為景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)家王云泉，父親為省高級工藝美術(shù)師王乃水。王昌彪山水畫作品，技藝嫻熟，章法熟練，富有江南山水特有的清明曠達之意，

江葆華，師從王桂英、汪平孫，博采名家之長，，逐漸形成了造型生動，構(gòu)圖多變，用筆以書法入畫，形成了情深意遠的藝術(shù)風格。他善于采用通景山水的構(gòu)圖法，用筆不拘成法、大膽潑辣，設(shè)色滋潤秀雅，觀之磅然大氣，幽遠沉靜中時時透著大家風范。