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方勝瓶，自唐代開(kāi)始流行，一直是中國(guó)瓷器立件中的佼佼者。陶瓷界曾有“一方頂十圓”之說(shuō)，即做一個(gè)方型器所費(fèi)的工藝時(shí)間，大約可做十個(gè)圓型器。而方勝瓶比方瓶更難，方瓶只有四面，而方勝瓶卻有八面八棱。

這是一件“珠山八友”之一汪野亭的第四代傳人江葆華的一件鑲器作品。鑲器使用了方勝的形狀，使得傳統(tǒng)鑲器的四面演變成了八面，而別具特色。

“方勝”，是中國(guó)名物學(xué)中一個(gè)特有的名稱?！胺健笔侵阜叫?。“勝”則是一種從漢代就開(kāi)始流行的戴在女人頭上的首飾，以金、玉、銅等制成，取“優(yōu)勝”之意，誠(chéng)如《辭源》釋“勝”所云：“事物優(yōu)越美好的叫勝?！薄渡胶＝?jīng)》里曾說(shuō)西王母就戴過(guò)這種首飾，叫“蓬發(fā)戴勝”。杜甫《人日》詩(shī)中又有“勝里金花巧耐寒”之句?！皠佟庇址譃閿?shù)種：如花之狀的稱為“花勝”，像人形的喚作“人勝”，兩個(gè)菱形壓角相疊而成的則叫“方勝”。著名戲曲史論家王季思先生在《集評(píng)校注西廂記》中說(shuō)：“勝本首飾，即今俗所謂彩結(jié)。方勝，則謂結(jié)成方形者?！边@是王先生在《西廂記》第三本第一折中的注。那其中的一段曲詞是：“先寫(xiě)下幾句寒溫序，后題著五言八句詩(shī)。不移時(shí)，把花箋錦字，疊做個(gè)同心方勝兒?！庇纱丝梢?jiàn)，“方勝”是由兩個(gè)斜方形(菱形)部分疊合相連而成的一種圖形，寓有“同心雙合，彼此相通”的吉祥含義。因方勝壓角相疊的形狀，既寓意“同心”，又暗含“優(yōu)勝”，所以前人寫(xiě)完情書(shū)，總要“把花箋錦字，疊做個(gè)同心方勝兒”，以寄相思相合之情。方勝流風(fēng)余韻到今天，我們還能經(jīng)常見(jiàn)到的就是中國(guó)結(jié)，又稱“方勝盤(pán)長(zhǎng)”。

不辭其難而做成的方勝形瓷瓶，自然也有著“同心方勝”的美好寓意，它更加完美地詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)幾何裝飾紋樣中的東方審美理念，即對(duì)愛(ài)情的美滿希冀，對(duì)生命的無(wú)限崇拜和對(duì)吉祥的恒久企盼。正是從這個(gè)意義上，方勝瓶在民間又稱作“雙連瓶”、“連體瓶”、“合歡瓶”。

由于方勝瓶是八面，在作品的表現(xiàn)上有了充分地想象空間。圖中，方勝鑲器形成了四個(gè)大面和四個(gè)小面。四個(gè)大面分別描繪春耕、夏泉、秋漁、冬雪四幅畫(huà)面。春耕圖繪春暖山間的農(nóng)耕畫(huà)面；夏泉圖繪夏天山澗中的飛瀑流泉景象；秋漁圖繪天色高遠(yuǎn)，山景明麗，漁翁江中垂釣之態(tài)；冬雪圖則描繪迷蒙的寒霧下白雪皚皚。四小面則題四聯(lián)句，整個(gè)作品詩(shī)書(shū)畫(huà)意和諧相融。此器全稱應(yīng)是，江葆華繪粉彩山水方勝鑲器。