盜用吳泓先生的話，既是對死者的一種追思，也是對藝術(shù)的一種展望，未過天命之年，卻英年早逝，吳泓，時(shí)尚界的一座豐碑。存者且偷生，死者長已矣，從羅京到吳泓，想著這些不應(yīng)該忘卻的人，開始對生命更加珍視。
時(shí)尚可以說現(xiàn)在已是很流行的了，英文為fashion，幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現(xiàn)在報(bào)刊媒體上。追求時(shí)尚也蔚然成風(fēng)?？蓵r(shí)尚究竟是什么？在百度中搜的概念為“時(shí)尚就是在特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人實(shí)驗(yàn)、預(yù)認(rèn)為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡化的意義上，時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、甚至情感表達(dá)與思考方式等。
在《瓷器的意味里》，筆者讀到池莉的這樣一句話：“瓷器就是一個(gè)好東西。現(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個(gè)好東西了。比如許多人搬了新家或是裝修房子，只要稍有余地，便會置一架多寶柜，架上最少不了的及時(shí)瓷器。瓷器的確是好看，其質(zhì)地，造型，色彩，沒有其他什么工藝品可以媲美，實(shí)在是一件無可非議的雅物。一般的東西，單從名字上看不出太大的好處，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的，簡直就像歐洲古典女人的長裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊，修飾出無窮無盡的意味?！?/span>
瓷器就是這樣一種大雅之物，無論是現(xiàn)代名家名瓷還是古典高仿瓷既有古雅之風(fēng)，又有現(xiàn)代裝點(diǎn)的意趣，不正是吳泓先生所說的這句話的內(nèi)涵嗎？謹(jǐn)以此篇，懷念藝術(shù)上的餞行者。
