陶瓷的作偽是從何時開始的呢?好像是伴著陶瓷收藏的興起而相生相連的。從宋代仿商周的青銅器,民國仿明清的官窯,到當下全國大大小小的仿古作坊,作偽之流一直未曾中斷。
以千年瓷都景德鎮(zhèn)為例,提起景德鎮(zhèn)的仿古瓷,人們第一想到的一定是樊家井村,它是全國仿古瓷“大路貨”的云集之所,以中低檔次的仿品為主。走進樊家井村,你會發(fā)現(xiàn)仿各個時期和品種的店鋪往往是獨立的,如仿元明青花的店鋪、仿清代琺瑯彩的店鋪、仿民國粉彩的店鋪等等,這些店鋪和作坊往往雇傭技術(shù)熟練的工人。仿古瓷店鋪的分工細化既便于掌握技術(shù)和大量生產(chǎn),且有利產(chǎn)品仿制更到位,還可以避免產(chǎn)品過于接近影響銷售。作坊在生產(chǎn)上也是分工明確的,有些作坊專門生產(chǎn)白胎,有些作坊加工青花等釉下彩瓷,還有些作坊則加工粉彩等釉上彩瓷,這樣劃分不僅極大的提高了工作效率,也最大程度地利用了樊家井并不大的生產(chǎn)空間。
仿古陶瓷做的如此專業(yè)、到位,在令人嘆為觀止的同時,也不得不讓人產(chǎn)生一絲隱憂。中低檔的仿古陶瓷面對的是古玩市場的普通大眾,收藏者很容易識別其真假,可以作為工藝品收藏;即使是那些不懂陶瓷知識的初入門者,花幾百元的“學費”,損失也還不算太大。最容易擾亂市場的就是那些仿制逼真、價格高昂的高檔仿古瓷,其危害程度也最大。比如,一些外國商人每年會出資幾百萬元對頂級作坊進行“包窯”,這一年只生產(chǎn)十幾件仿古精品。而當這部分作品流入市場后,往往會進入大型拍賣會和知名畫廊,冒充真品,單件價格將會高達數(shù)十萬元到數(shù)百萬元不等,極大地擾亂了市場秩序。
面對古瓷作偽如此巨大的利潤空間,現(xiàn)在很多景德鎮(zhèn)的高仿藝人背后已有了下一代的接班人,子承父業(yè)的現(xiàn)象屢見不鮮。因為陶瓷市場法則的一成不變,使得景德鎮(zhèn)瓷工們的生存狀態(tài)也無需改變,兩代人的文化角色便輕而易舉地得以自然延續(xù)。在復(fù)制贗品的同時復(fù)制上輩人輕松富足的人生,生存即是如此簡單。
從某種角度講,這種制假售假的“傳承有序”,很可能會斷送景德鎮(zhèn)千年的陶瓷文化傳承。景德鎮(zhèn)陶瓷的生產(chǎn)自宋代以來之所以能夠一直走在前端,關(guān)鍵便在于制瓷工藝的不斷創(chuàng)新。從宋影青的燒造工藝、元青花的二元配方,到明清兩代顏色釉的使用,均是景德鎮(zhèn)制瓷人的祖輩們通過技術(shù)進步和藝術(shù)創(chuàng)新所取得的累累碩果。而今天景德鎮(zhèn)人將如此過剩的精力全部用于仿古作偽之上,那么明天景德鎮(zhèn)的窯火還能燒得出中國陶瓷的蓋世奇葩嗎?
所以,為了千年瓷都的薪火相傳,高仿陶瓷的衍生效應(yīng)值得諸位嚴肅深思。雖然目前巨大的經(jīng)濟效益猶如一個黑洞一般,吸引著無數(shù)瓷工的欲望與好奇,但是本末倒置的錯誤如果經(jīng)久持續(xù)的話,千年瓷都將失去她最華麗的光環(huán)、最基本的飯碗。
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