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20世紀(jì)下半葉，是人類科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)期?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展給陶瓷藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力，新時(shí)期藝術(shù)家對傳統(tǒng)粉彩藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)過漫長時(shí)期的探索與反思，普遍認(rèn)為融詩、書、畫、印于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式并不是粉彩瓷繪藝術(shù)的惟一式樣。粉彩瓷繪藝術(shù)既可認(rèn)為是陶瓷器物上的裝飾面，也可作為純繪畫性的藝術(shù)表現(xiàn)，與中國畫、油畫相比，只不過是藝術(shù)表現(xiàn)媒質(zhì)不同而已，此時(shí)，粉彩瓷畫藝術(shù)的主要特征是藝術(shù)家各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，同時(shí)又不斷挖掘、運(yùn)用新材質(zhì)，以新的技法、技巧和變換表現(xiàn)手法、改進(jìn)工具來展現(xiàn)瓷畫作品的鮮明個(gè)性，表現(xiàn)時(shí)代文化內(nèi)涵與材質(zhì)美感的繪畫樣式，創(chuàng)造出全新的藝術(shù)表現(xiàn)天地。

在裝飾題材和表現(xiàn)手法上，陶瓷藝術(shù)家“以五彩筆畫天下之美景，憑三尺泥制世上奇珍”。藝術(shù)家利用景德鎮(zhèn)精良的原料和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)設(shè)備，開拓陶瓷裝飾新領(lǐng)域。過去，粉彩瓷畫藝人大都是以父子相傳、師徒相授的方式來傳授粉彩技藝，陶瓷彩繪藝人只會(huì)畫瓷，不熟悉陶瓷工藝?，F(xiàn)在，出現(xiàn)了一批陶瓷院校畢業(yè)，美術(shù)研究所培養(yǎng)，既具有文化知識，又具有扎實(shí)的專業(yè)水平的粉彩瓷繪藝術(shù)家。他們不僅擅長主題粉彩瓷畫、題詩寫款，還深諳器皿造型設(shè)計(jì)、原料、拉坯、利坯、施釉、燒成等全部工藝流程，賦予粉筆瓷畫以新的生命活力。

一、工藝與材質(zhì)的突破

現(xiàn)代粉彩瓷繪工藝與材質(zhì)的突破，創(chuàng)造了豐富多彩的裝飾藝術(shù)語言。傳統(tǒng)粉彩瓷繪藝術(shù)運(yùn)用中國畫的手法與粉彩工藝之表現(xiàn)，在長期的粉彩瓷繪藝術(shù)表現(xiàn)之中已發(fā)揮得淋漓盡致，達(dá)到藝術(shù)表現(xiàn)的巔峰，以至今人論瓷，仍是首推清朝康熙、雍正、乾隆時(shí)期，似難以望其項(xiàng)背。但現(xiàn)代不少瓷繪藝術(shù)家的作品創(chuàng)作，除了使用傳統(tǒng)繪畫裝飾的筆與彩料外，還不斷地對材質(zhì)、技巧、造型等進(jìn)行變革，嘗試新的技法、新的方法、新的效果。表現(xiàn)在作品上便是借古今之式運(yùn)以新意，有的借助其他陶瓷彩類工藝裝飾、材質(zhì)、材料與形式技法，有的采用亂筆、小刀以及其他工具材料，有的還在某一件繪畫裝飾紋飾的局部間以手指作畫，為了效果而不拘一格，別有新意地創(chuàng)造了粉彩瓷畫藝術(shù)的新天地，形成純繪畫表現(xiàn)與制作繪畫相融合的現(xiàn)代粉彩瓷繪藝術(shù)作品的新面貌。

現(xiàn)代粉彩瓷畫藝術(shù)裝飾工藝與材質(zhì)上的突破，是把粉彩的特性同其他繪畫藝術(shù)裝飾特點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。粉彩瓷繪藝術(shù)作品表現(xiàn)技法更加豐富起來，畫面色彩開始亮起來，對比開始強(qiáng)烈起來。如中國工藝美術(shù)大師戴榮華的《一對寶貝》粉彩瓶，作品用粉彩繪山石，幼童依石而坐，青色的山石與孩童的粉彩技法相互滲用，打破了前代藝術(shù)家粉彩瓷畫藝術(shù)技法單一的傳統(tǒng)格式，豐富了其多彩的裝飾藝術(shù)語言。中國陶瓷藝術(shù)大師舒惠娟的《高秋菊花》瓷板畫，以工筆精繪的中國畫線描筆法與極富墨色韻味變化的油漬法、潑彩法技法相結(jié)合，表現(xiàn)了畫中仕女若有所思、信步秋園的閑情逸致。作品繪畫表現(xiàn)與工藝制作技法相融會(huì)，色彩既保留了傳統(tǒng)粉彩仕女畫的風(fēng)范，又體現(xiàn)了現(xiàn)代粉彩瓷畫藝術(shù)色彩亮麗而新奇的風(fēng)采。又如江西省工藝美術(shù)大師李文躍的《童年樂事》瓶，把高溫釉彩與粉彩技法相結(jié)合，通過高溫窯變時(shí)產(chǎn)生的色彩肌理效果，在畫面上幻化成暮靄晚霞的氛圍，營造出氣勢宏闊、牧童游于自然的田園詩情，將粉彩瓷繪的表現(xiàn)形式、色彩語匯推進(jìn)到一個(gè)新的高度。作品既有傳統(tǒng)繪畫神韻，又有現(xiàn)代審美意趣。特別應(yīng)該介紹的是中國工藝美術(shù)大師王錫良的粉彩《黃山云?！反砂瀹嫞嬅嬉詽姴手ㄈ氘?，表現(xiàn)氣勢宏大、自然天成的黃山勝景，給人以耳目一新的震撼感。作品以濃艷的色調(diào)進(jìn)行潑寫，充分發(fā)揮陶瓷顏料潑彩時(shí)自然流動(dòng)、溢暈變化豐富的特點(diǎn)，隱去了手工繪制的筆痕，顯得畫面山石紋理自然、云霧氤氳。近景則用精細(xì)的線飾，勾勒出巖松、亭樓，并以自由飛翔的鳥群點(diǎn)綴其間，烘托出空間深遠(yuǎn)的意境。作品構(gòu)思巧妙，格調(diào)高雅，體現(xiàn)了作者師法自然的畫外之功。

二、裝飾題材、內(nèi)容的特定性向隨意性發(fā)展

此類瓷繪藝術(shù)作品將藝術(shù)家藝術(shù)作品形式美感的追求與創(chuàng)造上升為主要位置，從而增添當(dāng)代粉彩瓷繪藝術(shù)裝飾的審美品位和豐富了其文化內(nèi)涵，這一點(diǎn)為以前的粉彩瓷繪作品畫所不及。歷代的粉彩瓷繪裝飾多具體描繪特定的歷史、特定的人物，或以古典小說、神話傳說、詩詞中的人物為裝飾題材內(nèi)容。如1956年魏榮生作的《洛神》瓶，雖經(jīng)作者的藝術(shù)再創(chuàng)作，但因欣賞者對特定的人物較為熟悉，其作品欣賞必然會(huì)受歷代形成的故事概念和影響所制約，而“萬變不離其宗”。這樣的粉彩瓷繪作品裝飾一般都忽略從現(xiàn)實(shí)生活中汲取營養(yǎng)，缺乏生活氣息和時(shí)代感。而現(xiàn)代粉彩瓷畫作品裝飾題材內(nèi)容從特定性向隨意性發(fā)展。一來藝術(shù)家可不具體地表現(xiàn)某個(gè)年代、某個(gè)歷史人物典故，代之以豐富的人物遐想寄托自己的情思；二來裝飾內(nèi)容的隨意性為創(chuàng)作者展開了想像的翅膀，并為人物造型的夸張變形創(chuàng)造了有利的條件，改變了粉彩瓷繪人物裝飾以說明性圖示表現(xiàn)為主的傳統(tǒng)裝飾習(xí)俗，從而使創(chuàng)作者在藝術(shù)表現(xiàn)形式、作品意境、氣韻格調(diào)上的美感追求，上升到更加主要的位置。推行此種革新粉彩仕女畫派的藝術(shù)家作品有王錫良的《春風(fēng)拂讕》瓶、戴榮華的《春暖圖》瓷板畫等，這些作品對當(dāng)代粉彩瓷繪藝術(shù)裝飾風(fēng)格的發(fā)展起著極大的推動(dòng)作用。

三、別開生面，探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式

現(xiàn)代粉彩瓷繪要?jiǎng)?chuàng)造別開生面的新意境，就必須探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式?！　肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，現(xiàn)代粉彩瓷繪藝術(shù)家一面繼承粉彩色彩豐富、粉潤柔和、畫工細(xì)致、嫻熟流暢的傳統(tǒng)技藝精華；一面又著意強(qiáng)化作者藝術(shù)創(chuàng)作的主體意識、情感意境的表現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，使現(xiàn)代審美情趣與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，力圖突破傳統(tǒng)粉彩瓷繪藝術(shù)純用筆作畫的單一表現(xiàn)形式，結(jié)合西法繪畫對自然現(xiàn)象結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)，注重表現(xiàn)繪畫內(nèi)容的塊面、層次和空間關(guān)系等，樹立新的造型觀念，打破自然物象結(jié)構(gòu)的約束，重新排列組合，強(qiáng)化意象造型，表現(xiàn)再造的自然和藝術(shù)家的心靈，在筆墨表現(xiàn)上再強(qiáng)調(diào)、再發(fā)揮，使之成為更為獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)要素。如中國工藝美術(shù)大師李進(jìn)的粉彩瓷板畫《夜朦朧月朦朧》，作品表現(xiàn)采用西方繪畫的構(gòu)成方式，著意創(chuàng)造畫面的空間意象，突破了傳統(tǒng)粉彩瓷繪勾勒填色及對自然空間的摹擬表現(xiàn)的固有傳統(tǒng)粉彩表現(xiàn)形式。畫面人物形象秀美，氣質(zhì)高雅，神態(tài)若有所思，若有所待，傳達(dá)出內(nèi)心的含蓄與朦朧，給欣賞者以自由的想像空間，頗有創(chuàng)意?，F(xiàn)代粉彩瓷繪作品一面繼承勾勒細(xì)致、設(shè)色豐富的傳統(tǒng)技藝：一面又著意探索在色彩上吸收西方繪畫光色變化統(tǒng)一的效果，采用多種技術(shù)手段制作出各種色彩微妙變化的效果。中國工藝美術(shù)大師李進(jìn)的《達(dá)摩渡江》粉彩瓷板畫，以單純淡雅的藍(lán)色為基本色調(diào)，突破了彩瓷畫工藝表現(xiàn)色彩繁瑣、形式淺直和程式化，從而更加突出地表現(xiàn)了粉彩瓷繪作品的精神內(nèi)涵和意蘊(yùn)之美。作品格調(diào)高雅，筆法簡練，人物形象形神兼?zhèn)洌H為世人稱道。