點(diǎn),液體的小滴,水的痕跡,陶瓷裝飾技法之一。所謂點(diǎn)就是用畫(huà)筆,把筆端從上往下如同蜻蜒點(diǎn)水,落在所繪物體上,點(diǎn)好后,筆就離開(kāi)物體,不要停留。當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師潘天壽對(duì)點(diǎn)有著精辟論述: “面事用筆,不外點(diǎn)、線、面三者。……吾國(guó)繪畫(huà),以線為基礎(chǔ),故畫(huà)法以一面為始。然線由點(diǎn)連接而成,畫(huà)由點(diǎn)擴(kuò)展而得,所謂積點(diǎn)成線,擴(kuò)點(diǎn)成面是也。做點(diǎn)為一線一面之母?!薄包c(diǎn)”的舒展延伸方是“線”(線條1。在陶瓷裝飾中,正是這“線”與“線”點(diǎn)的交匯組合,構(gòu)成了畫(huà)面上天地萬(wàn)物的形象。探討陶瓷裝飾中的點(diǎn),對(duì)學(xué)習(xí)陶瓷裝飾和搞好陶瓷裝飾創(chuàng)作是很有必要的。
一、點(diǎn)的形成
從我國(guó)繪畫(huà)史看,在五代,兩宋以前點(diǎn)苔的方法還沒(méi)有得到廣泛應(yīng)用,直到宋以后,山水畫(huà)進(jìn)入一個(gè)前所未有的興盛時(shí)期,畫(huà)法漸趨多樣。派別日益增多,創(chuàng)造了各種不同的風(fēng)格。由于表現(xiàn)特定的對(duì)象需要及審美趣味的不斷發(fā)展,在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了各種點(diǎn)苔的方法,大大豐富和發(fā)展了山水畫(huà)技法的表現(xiàn)力和民族風(fēng)格的特點(diǎn)。點(diǎn)苔成為構(gòu)成各家各派藝術(shù)特色的重要因素,使山水面的表現(xiàn)手法達(dá)到了新的水平。點(diǎn)苔的技法運(yùn)用是在皴法形成以后。皴是線的一個(gè)發(fā)展,點(diǎn)苔技法又是皴法的一個(gè)演進(jìn)。這種發(fā)展和變化是山水畫(huà)技法的滇變和成熟的過(guò)程。點(diǎn)苔的技法得到廣泛重視和成熟運(yùn)用是在元代。
一、“點(diǎn)”在陶瓷裝飾中的意義
一般地說(shuō),在陶瓷裝飾中, “點(diǎn)”是一種造型手段。古人在實(shí)踐中總結(jié)出了一系列點(diǎn)的“成法”。古人寫(xiě)樹(shù)有:個(gè)字點(diǎn)、介字點(diǎn)、胡椒點(diǎn)、菊花點(diǎn)、梅花點(diǎn)、大混點(diǎn)、小混點(diǎn)、破筆點(diǎn)、椿葉點(diǎn)、垂葉點(diǎn)、馬蹄點(diǎn)、承草點(diǎn)等等,從“點(diǎn)”的形態(tài)來(lái)說(shuō):有平頭點(diǎn)、豎點(diǎn)、斜點(diǎn)等。從技法形成來(lái)看,有濃墨點(diǎn)、淡墨點(diǎn)、大小輕色點(diǎn)、灑彈色點(diǎn)、重色提醒點(diǎn)等。
“點(diǎn)”既是具象的,可以是遠(yuǎn)樹(shù)、苔碎石、巖面上各種疙疙瘩瘩的附著物;叉可以是抽象的,什么都不代表,或者什么都可以代表。因而,點(diǎn)作為與線因素并行作用的一個(gè)藝術(shù)因素,具有一定的形式夔價(jià)值,而且具有獨(dú)立審美的意義。
“點(diǎn)”有分合聚散作用。在山水畫(huà)創(chuàng)作中面面布局有時(shí)會(huì)出現(xiàn)或過(guò)于稠密或過(guò)于疏朗的現(xiàn)象。在過(guò)于稠密處,可以“點(diǎn)”分而散之;在過(guò)于疏朗處,可以“點(diǎn)”聚而合之。經(jīng)此一“點(diǎn)”,可使整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出,稠密處密而不擠,疏朗處疏而不空,聚中有散,分中有臺(tái)這樣一種參差錯(cuò)落之美感。
“點(diǎn)”還可以起連續(xù)間斷作用。當(dāng)面面諸物象之間顯得過(guò)于松散支離時(shí),巧于用點(diǎn)“點(diǎn)”可以使它連而有續(xù)、氣脈相接:當(dāng)面面諸物象之間顯得過(guò)于擁擠室寒時(shí),巧于用點(diǎn)“點(diǎn)”,可以使它之間連而斷之,氣息相通。
“點(diǎn)”還可以起虛隱實(shí)顯的作用。需要在畫(huà)面上突出賞心悅目的某一部分時(shí),巧于用“點(diǎn)”可以使這一部分實(shí)而顯之,以暢快的筆墨增強(qiáng)物象的視覺(jué)效果。當(dāng)然,也可以與之相反,用“點(diǎn)”使一部分虛而隱之,以朦朧的筆墨來(lái)深化物象的內(nèi)容。
三、“點(diǎn)”的內(nèi)容與形式
古代中國(guó)畫(huà)家在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造了點(diǎn)的成法,在造型和結(jié)構(gòu)上逐步總結(jié)出一套完整的理論規(guī)律,表現(xiàn)為一定的風(fēng)格。通過(guò)對(duì)自然規(guī)律的探索,以夸張變形的手法創(chuàng)造典型形象,以不同的形式和風(fēng)格概括出各種不同山石、樹(shù)木的形象。傳統(tǒng)繪畫(huà)中的各種點(diǎn)法,后人就某些外形特征和用筆方法賦予不同名稱。
單一樹(shù)法點(diǎn)的密集排列表示某一特征樹(shù)林,具有一定的象征意義。如:三點(diǎn)組成“個(gè)”字、四點(diǎn)組成“介”字、,五點(diǎn)組成“梅花”、八點(diǎn)組成“菊花”、大小密集組成混點(diǎn)等等。再如以“點(diǎn)”命名的皴法就有:釘頭教、雨點(diǎn)藏、芝麻皴、豆瓣皴、米點(diǎn)皴等等。宋徽宗時(shí)期的米芾、米友仁(世稱大小米1,由于真山真水的啟發(fā)默契神會(huì),在北宋董源畫(huà)法的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“米點(diǎn)”用水墨渲染方法,常以圓渾重墨的橫點(diǎn)錯(cuò)落排列,來(lái)構(gòu)成山體(樹(shù)木)等形象,表現(xiàn)出“憑點(diǎn)綴以形成”、破線力點(diǎn)、連點(diǎn)成片、打點(diǎn)作皴的“山骨隱現(xiàn).林梢出沒(méi)”的風(fēng)雨徽芒意境,是深入觀察自然,攝取造化神韻不拘成法的大膽創(chuàng)造.對(duì)開(kāi)啟元、明寫(xiě)意畫(huà)派有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/span>
歷代山水畫(huà)家對(duì)點(diǎn)苔法的運(yùn)用和實(shí)踐都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。許多中國(guó)畫(huà)論講到筆墨技法時(shí),除樹(shù)法、效法外,也將“點(diǎn)”苔法專(zhuān)列章節(jié). (下轉(zhuǎn)第6頁(yè)(上接第7頁(yè))無(wú)論在實(shí)踐上還是理論上都得到同樣重視。今天作為對(duì)傳統(tǒng)技法的探討,在對(duì)前人的藝術(shù)實(shí)踐中得到有益啟示的時(shí)候,對(duì)點(diǎn)苔法,我們也是不能忽視的。
四、“點(diǎn)”在陶瓷裝飾中的作用
“點(diǎn)”是最小的形象單位,一經(jīng)組合,積累可以成線,但又不同于線。點(diǎn)的平列水墨交融可以成面,但叉不等于面。在陶瓷裝飾中,它可以根據(jù)藝術(shù)造型的要求,對(duì)線和面的配合作補(bǔ)充。從藝術(shù)規(guī)律來(lái)說(shuō),藝術(shù)規(guī)律受白然規(guī)律的制約,但自然規(guī)律又應(yīng)從屬于美學(xué)法則的要求。點(diǎn)在畫(huà)面的運(yùn)用也是如此。以山水畫(huà)為例: “點(diǎn)”于“石嘴山脊處”,以明確結(jié)構(gòu)關(guān)系:“點(diǎn)”于“山巔石隙處”,可幫助陰陽(yáng)向背起伏:“點(diǎn)”于“山水交互處”,可加強(qiáng)層次交搭變化:“點(diǎn)”于“界限來(lái)清處”,可使空間層次清晰;“點(diǎn)”于“分界凹凸處”,可酲脈絡(luò)轉(zhuǎn)折等?!包c(diǎn)”還能對(duì)渲染畫(huà)面氣氛,加強(qiáng)畫(huà)面氣勢(shì)節(jié)奏,貫通氣脈,提畫(huà)精神,乃至調(diào)節(jié)畫(huà)面的重心,突出主體,對(duì)一幅畫(huà)的成功與否都能起到關(guān)健的作用。
石濤對(duì)點(diǎn)更有獨(dú)到見(jiàn)解:“點(diǎn)有風(fēng)雪雨晴,四時(shí)得宜;點(diǎn)有夾水夾墨、一氣混‰點(diǎn)有含苞藻絲、纓纓相牽:點(diǎn)有空空闊闊、干燥沒(méi)味;點(diǎn)有有墨無(wú)墨、飛如白炯:點(diǎn)有如膠似漆、邋遢透明?!钡莱隽它c(diǎn)在中國(guó)畫(huà)的特有地位。
畫(huà)面抒“點(diǎn)”,通過(guò)似節(jié)拍的轉(zhuǎn)換形成了抑揚(yáng)頓挫、輕重徐疾,特別能顯示出音樂(lè)般節(jié)奏、旋律和力度變化的內(nèi)在韻律感,有力地加強(qiáng)了畫(huà)面情趣的感染力。畫(huà)面打“點(diǎn)”是藝術(shù)表現(xiàn)的有力手段, “點(diǎn)”作為筆墨的造型手段,是整體畫(huà)面協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組成部分。因此,畫(huà)面打“點(diǎn)”不能孤立地游離于造型整體之外,單純?nèi)プ非缶植啃Ч?。學(xué)會(huì)用“點(diǎn)”,是我們學(xué)習(xí)陶瓷裝飾和熟練進(jìn)行陶瓷裝飾創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)重視而不能忽視的重要技法之一
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