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洪憲瓷又稱“末代官窯”，是在1913年袁世凱派公府庶務(wù)司長、制瓷專家郭葆昌為陶務(wù)監(jiān)督時(shí)制作。制瓷專家郭葆昌來到景德鎮(zhèn)，用重金延攬?jiān)嗳笋R和民窯中制瓷高手重聚于景德鎮(zhèn)，選用精良瓷土、彩料，仿照郭葆昌從故宮文華殿中取出的大量精美瓷器的樣式，其中主要是雍正、乾隆期的官窯粉彩、琺瑯彩精品進(jìn)行仿制。由于存世量少，圍繞洪憲瓷的種種疑問和爭議卻一直未曾間斷。

近幾年隨著人們生活水平的不斷提高，古玩藝術(shù)品收藏已由原來的小眾收藏逐漸演變?yōu)榇蟊娛詹?。古玩等文物的不可再生性使得古玩市場可收藏的藝術(shù)品越來越少，原本不被小眾收藏群體重視的數(shù)量較多的民國時(shí)期的瓷器，開始受到越來越多收藏者的喜愛與追捧。其中“洪憲”年間由郭葆昌監(jiān)督制作的一批“居仁堂制”款又稱“末代官窯”的瓷器，成為眾多收藏愛好者夢寐以求的收藏品。

“居仁堂制”款瓷器存世極其罕見，在1942年趙汝珍《古玩指南》記載：“清社既屋民國成立繼之而起者則有袁項(xiàng)城之洪憲瓷。先是項(xiàng)城醞釀稱帝照專制時(shí)代之慣例登極時(shí)必造瓷以資紀(jì)念，遂派公府庶務(wù)司長、瓷學(xué)專家之郭葆昌氏為九江關(guān)監(jiān)督兼陶務(wù)監(jiān)督，經(jīng)營燒造事宜。當(dāng)時(shí)只陶土、人工出自景德，顏料則取諸禁內(nèi)所制各器悉仿‘古月軒’而底款則一律為紅色篆書‘居仁堂’三字。以胎質(zhì)太薄燒煉時(shí)損失甚巨，是以精品不多，燒成后分賞簡任官吏各一件?！比绨蹿w汝珍《古玩指南》中描述推測，根據(jù)民國初年的行政機(jī)構(gòu)設(shè)置，當(dāng)時(shí)全國設(shè)有22個(gè)省，官員2000余人，以此推斷“洪憲瓷”總數(shù)量約2000余件。由于“居仁堂制”款真品的制造數(shù)量本來就相當(dāng)少，又因袁世凱僅僅做了83天的皇帝，加上公眾對袁世凱的無恥行為的鄙視，這批瓷器多數(shù)遭毀損。袁世凱垮臺后時(shí)局一直動蕩，所以能夠保存下來的真品，是少之又少如鳳毛麟角。

自民國以來關(guān)于“洪憲瓷”真?zhèn)伪鎰e的問題，近百年來收藏界爭論不休，在古玩鑒定、鑒賞類書籍文摘中也有如此記載：“眾多陶瓷收藏界人士誤將‘洪憲年制、洪憲御制、洪憲元年’等款認(rèn)為是袁世凱正宗瓷器，而見‘居仁堂’不識，過‘居仁堂’不留，省悟時(shí)則感失之交臂，痛悔莫及?！痹賱t，因它確屬民國瓷范疇，且多為釉上彩及小件器型，且在民國期間大量仿制，以致出現(xiàn)了各種各樣的“居仁堂制”款瓷器，所以，包括一些赫赫有名的機(jī)構(gòu)和專家均不能正視它或鑒別它，亦不能說出一個(gè)所以然。四川大學(xué)陳德富教授就曾在他的《中國古陶瓷鑒定基礎(chǔ)》一書中言道：“幾千年中國古代陶瓷史，以似是而非的洪憲瓷鬧劇結(jié)束。中國古陶瓷鑒定，最后結(jié)束在洪憲瓷的真?zhèn)螀^(qū)別上，可悲可嘆?！标P(guān)于“居仁堂制”款瓷器鑒別，近百年來無公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。

由此可見，“但聞其聲，難見其物”的“洪憲瓷”制作精美，因歷史的諸多原因存世極其罕見，這件殘器可以作為鑒別“居仁堂制”款瓷器真?zhèn)蔚臉?biāo)準(zhǔn)，制作工藝代表了民國時(shí)期制瓷業(yè)的最高水平，雖殘尤珍。