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在中國(guó)的陶瓷發(fā)展史中，清代瓷器不僅有著舉足輕重的地位，而且在陶瓷紋飾上也極具時(shí)代特點(diǎn)。清代瓷器有著濃郁的民族風(fēng)情，尤其是景德鎮(zhèn)陶瓷中的民間粉彩瓷，最具鮮明的地域文化特點(diǎn)。

粉彩紋飾融入眾多民俗文化

清雍正時(shí)期，粉彩陶瓷開始呈現(xiàn)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。這一時(shí)期的粉彩陶瓷無(wú)論造型、彩繪技法還是紋飾，都達(dá)到空前的高度，出現(xiàn)了很多具有代表意義的佳作。在今天的收藏家看來(lái)，粉彩瓷是民俗文化與瓷器巧妙結(jié)合的產(chǎn)物。其紋飾多取材于歷史典故、神話傳說(shuō)，這些喜聞樂見的民間典故躍然瓷上，表現(xiàn)出相當(dāng)濃厚的民俗文化特色。

如今被收藏的很多粉彩瓷器都取材與生活息息相關(guān)的典故，比如“四妃十六子”這種吉祥紋飾在清代瓷器上十分流行，為康熙朝傳統(tǒng)經(jīng)典紋飾之一。

贛文化在民間粉彩上的呈現(xiàn)

隨著瓷器成為民間普遍使用的生活祭祀和裝飾器皿，富于生活氣息和美好意境的吉祥圖案，必然成為瓷器裝飾的主要內(nèi)容。尤其是民間景德鎮(zhèn)瓷器的發(fā)展，使得贛文化深刻影響中國(guó)民間粉彩發(fā)展。

在清代景德鎮(zhèn)民間粉彩瓷上，可以看到江西民間年畫、木刻版畫、剪紙的內(nèi)容和主題。人們將宗教思想和神話故事中守護(hù)人們幸福生活的神靈也搬上瓷器。尤其是“十二花神”圖案，以花喻意，以人傳神，在人物造型與色彩取向上，達(dá)到神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，具有極強(qiáng)的美感和視覺沖擊力。