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在每一次的大型拍賣會上，總少不了瓷器的身影，尤其是在近幾年，瓷器拍賣屢屢創(chuàng)出天價(jià)。然而，作為陶瓷藝術(shù)中的一個(gè)歷史悠久的門類，雕塑瓷卻境遇尷尬。不但鮮有作品出現(xiàn)在拍賣會上，而且即便是上了拍，成交價(jià)格也是處于較低的層面。

陶瓷雕塑歷史悠久，最早的陶瓷雕塑出現(xiàn)在兩宋時(shí)期，是吸收了陶器雕塑的精髓而成。到了明代，瓷佛像成為雕塑瓷中的經(jīng)典之作，精雕細(xì)刻的造型曾經(jīng)名噪一時(shí)。到了清代，雕塑瓷更趨于實(shí)用性，著名的鏤空轉(zhuǎn)心瓶和公道杯都融入了瓷雕的技藝。然而，到了近代，雕塑瓷的技藝雖日臻完美，但在利益的刺激下卻流于平庸，成為流水線的犧牲品。

劉遠(yuǎn)長作品《豐收猴》

中國工藝美術(shù)大師劉遠(yuǎn)長就曾呼吁“莫為一時(shí)暴富毀了瓷雕前路”，足見雕塑瓷所遇到的問題是何其嚴(yán)重。筆者認(rèn)為，阻礙雕塑瓷前進(jìn)的原因無外乎內(nèi)因和外因，其中尤以內(nèi)因影響最大。

從外因角度來講，收藏者和市場的認(rèn)知程度是主要因素。雕塑瓷這一藝術(shù)形式至今還沒有引起業(yè)界的足夠重視，它更多的被等同于工藝品而非藝術(shù)品。其實(shí)，一件優(yōu)秀的雕塑瓷作品需要將作者的創(chuàng)意與工藝融為一體，構(gòu)圖、施釉、點(diǎn)彩、裝飾等等每一個(gè)步驟都需要做到精益求精。 雕塑瓷不但具有工藝價(jià)值，還具有藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。另外，關(guān)于雕塑瓷的原創(chuàng)性也是備受議論的焦點(diǎn)，在國際上凡是10件以內(nèi)的都屬于原作，而且還有限量精品之分，比如18件、28件等等，如果按照普通藝術(shù)陶瓷的原創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)去衡量雕塑瓷，顯然有失偏頗。而這些都需要市場慢慢的去領(lǐng)會、去認(rèn)可。

王強(qiáng)飚作品《蘇武牧羊》

從內(nèi)因角度來講，就是瓷雕者自己毀掉了前途。雕塑瓷之所以會被看作工藝品，就在于它需要用模具來制作，而模具的使用很容易讓人聯(lián)想到流水線式的生產(chǎn)，而這種現(xiàn)象也確實(shí)存在。在景德鎮(zhèn)有一些老藝人的后輩，由于沒有繼承到高超的技藝，而又想通過雕塑瓷來暴富，于是乎便利用祖上留下來的模具大量復(fù)制，并簽上前人的名字，以真品的名義投放市場。這對收藏者的利益是很大的傷害，對整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展也是傷害。

模具是雕塑瓷不可回避的問題，模具的存在讓缺乏藝術(shù)道德的人加以利用，演變成為“致富”的工具，同樣也讓雕塑瓷沉入藝術(shù)市場的谷底。要改變這種現(xiàn)狀，要讓雕塑瓷重新回歸藝術(shù)巔峰，片面的呼吁收藏者給予重視是不行的，瓷雕從業(yè)者自身的素質(zhì)提升才是關(guān)鍵。個(gè)人自律、行業(yè)自律才能拯救雕塑瓷，這才是根本。