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古時候，人們喜歡將一些美好的愿望寄托在器物之上，尤其是臉盆、茶杯、水壺、妝鏡等朝夕相處的日常生活器具，更是被以紋飾、繪畫、文字等賦予種種幸福吉祥的寓意。

這件瓷筷筒呈圓筒狀，上粗下細(xì)。口徑11厘米、高19.5厘米、底徑9.5厘米?？谘仄秸鉂崳i部一圈凸起，飾連枝紋，下方飾一圈回文。筒身白地青花，發(fā)色清幽，遍繪云紋、弦紋及花卉紋飾。筒身一側(cè)空白處，自上而下寫有“添丁進(jìn)糧”四字，筆畫簡練，看似隨手草草而書，實則濃淡相宜，加上字形碩大夸張布滿筷筒一面，突出了筷筒主題。以文字作為紋飾裝飾陶瓷器，在我國歷史悠久，最早可追溯到新石器時代，如仰韶文化陶器上的刻畫符號，許多學(xué)者已研究為我國文字之始祖。到了唐朝，長沙窯開創(chuàng)用詩文裝飾陶瓷之始，以后歷朝燒制的陶瓷器物上都有文字的出現(xiàn)。

筷筒內(nèi)施白釉，磨砂圈足。筒身一側(cè)肩頸部有不在水平線上的兩個圓形穿孔，一上一下，為系繩懸掛筷筒之用。筒底一側(cè)有一橢圓形孔洞，為窯工燒制時特意而為，是為了便于洗干凈的筷子瀝干水分?？晖矡戚^粗糙，但器型修長，渾圓豐滿，簡單實用，紋飾雜而不亂，寓意美好。由于年代久遠(yuǎn)，筒身上布滿斑點，穿過孔眼用于懸掛的麻繩亦污跡斑斑，透射出歲月滄桑。

筷筒主要用于放置吃飯用的筷子，家家戶戶都要用到，主要有圓形和方形兩種，以木質(zhì)和瓷質(zhì)最多。由于使用廣泛，歷代以來，各窯口多有燒造，尤以民窯最多。民國時期，瓷筷筒的燒造數(shù)量龐大，除了千家萬戶廣泛使用外，很多人家還將筷筒與筷子作為女兒出嫁的嫁妝之一，希望女兒女婿成家之后能“快生貴子”。

在我國數(shù)千年的農(nóng)耕社會中，男性一直都是生產(chǎn)勞作的主力，被稱之為“丁”，生男孩則被稱為“添丁”?！疤矶∷图Z”為我國古時民間吉祥用語，與嬰兒出生的民俗息息相關(guān)。嬰兒出生第三天為“三朝日”，其家要做“湯餅之會”以示慶祝，除了外公外婆要送去嬰兒衣帽鞋及搖窩等嬰兒用具外，鄰里也會登門道賀，禮物中一般都會包含一份大米，意謂“添丁進(jìn)糧”，也即以此祝賀主人家早日添丁進(jìn)口之意。因為有“快生貴子”的美好寓意，清末至民國時期，很多窯口在燒制瓷筷筒時，往往會在筒身上寫上這四個字，便于出售。有些人便以寫有“添丁進(jìn)糧”字樣的瓷筷筒作為饋贈禮品，贈送給新婚成家的親戚朋友。