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古代的文人雅士把焚香與烹茶、插花、掛畫(huà)并列為四藝，香爐成了他們生活中重要的物品。

隨著宋代瓷器的發(fā)展，瓷香爐開(kāi)始出現(xiàn)在大宋帝王的內(nèi)庭，之后瓷香爐逐漸成了上層人士高雅的把玩之物。由于瓷香爐超凡的藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值，在收藏界一直備受青睞，尤其是宋、元、明、清等朝的瓷香爐，更是成為人們集藏的重點(diǎn)，市場(chǎng)價(jià)格穩(wěn)步攀升。

仿乾隆 醬釉獸耳芭蕉紋香爐

清代統(tǒng)治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙時(shí)期祭祀風(fēng)氣盛行，乾隆時(shí)期更是空前繁榮。景德鎮(zhèn)一代名師巧匠以其聰明才智，將瓷香爐的制作推向歷史高峰。

仿雍正 三足開(kāi)光花鳥(niǎo)香爐

在目前瓷香爐的收藏隊(duì)伍中，不少收藏鑒賞家擁有珍奇的古瓷香爐，他們大多數(shù)因?yàn)橄矏?ài)瓷器，而轉(zhuǎn)為收藏這種不僅具有瓷器特點(diǎn)，還具有生活實(shí)用性的瓷香爐。它的藝術(shù)構(gòu)造和花紋可以說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)文人雅士的“時(shí)尚”。

受到近年來(lái)瓷香爐收藏?zé)崆楦邼q的刺激，收藏風(fēng)生水起。瓷香爐的收藏價(jià)值不僅在于它所蘊(yùn)涵的歷史價(jià)值，還在于它具有造型的工藝。相比于銅香爐，它還具有瓷器工藝的價(jià)值，可謂是“三維一體”的價(jià)值體現(xiàn)。

瓷香爐在幾代的發(fā)展與完善后，每個(gè)朝代的瓷香爐都具有自己獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值，歷經(jīng)時(shí)代的演變，瓷香爐依然存在現(xiàn)代人的生活，蔓延著它收藏價(jià)值的“香火”。