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印象中瓷器上的人物是否都是一副衣袂飄飄，拒人于千里之外的高冷范兒？然而事實(shí)并非如此，其實(shí)有些也是很接地氣的，比如人見(jiàn)人愛(ài)的“小鮮肉”，一個(gè)瓷碗、一個(gè)瓷瓶都可能蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。

以嬰戲紋為裝飾題材的陶瓷器物，不僅反映出了藝術(shù)家們對(duì)于小鮮肉的喜愛(ài)，同時(shí)也是對(duì)童年的追憶。

嬰戲紋是以兒童嬉戲?yàn)檠b飾題材的紋樣。又稱嬰戲圖或耍娃娃，是瓷器裝飾中的典型紋樣之一。南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里有云“日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花?！眿霊蚣y也正像詩(shī)一樣反映著古人的日常生活、習(xí)俗和審美趣味。

兒童具有健康自然之美，也是人類延續(xù)生命的象征。他們不造作、不雕琢，質(zhì)樸、純真，是人類和自然最能和諧統(tǒng)一的象征，是天人合一、物我交融的代表。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，向來(lái)有“連生貴子”、“早生貴子”之說(shuō)，以蓮子、棗等瑞果組合成的傳統(tǒng)裝飾紋樣，往往被列為吉祥圖案。隨著歲月的變遷，他們逐漸演變?yōu)殡[含生命與生育崇拜的象征性造型，嬰戲紋并非簡(jiǎn)單的兒童嬉戲，它生動(dòng)的表現(xiàn)力在經(jīng)意與不經(jīng)意間折射出社會(huì)與文化的發(fā)展變化，體現(xiàn)出人的自信。

藝術(shù)品的創(chuàng)造往往反映著時(shí)代的生活風(fēng)尚，嬰戲紋以特有的裝飾風(fēng)格在陶瓷裝飾藝術(shù)中被廣泛應(yīng)用，是千百年來(lái)廣大勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了人們對(duì)未來(lái)美好生活的希望和理想，同時(shí)又以寓意的方式表征著人們改造生存環(huán)境的艱苦努力和克服困難的偉大意志，寄托了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中追求幸福平安，健康快樂(lè)的希望。