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          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院
          瓷國明珠 當代粉彩官窯 御窯技藝 粉彩巔峰

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          名  稱:東海南山
          作  者:創(chuàng)研中心(點擊瀏覽簡介)
          職  稱:
          規(guī)  格:七件套
          創(chuàng)作時間:
          發(fā)布時間:2024-01-08
          編  號:jdz0065
          點  擊:5784
          • 作品鑒賞
          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院“國風典韻”系列之——東海南山
          乃仁乃壽籌添東海 如鶴如松齡近南山





          如月之恒,如日之升。如南山之壽,不騫不崩。
          云回一曲,更輕櫳檀板。香炷遠、同祝壽期無限。
          芝蘭為壽,相輝映、簪笏盈庭。花柔玉凈,捧觴別有娉婷。
          ……
          中華文明上下五千年,在璀璨奪目的歷史長河之中,有一顆耀眼的明珠,她扎根于中華文化的沃壤之中,被人們不斷推崇、探索及賦予藝術(shù)表達,這就是中華康壽文化。她是中國文化藝術(shù)的瑰寶,是中華民族獨有的文化遺產(chǎn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
          自古以來,中國人皆以實現(xiàn)“福、祿、壽、喜、財”為幸福生活的最高境界,并謂之為“五?!?,自有"五福之中,以壽為先”的說法。它道出了中國人熱愛健康、珍愛生命、期盼長壽的理想和追求。
          壽也是中華民俗的重要內(nèi)容,她不僅表達著人們對健康長壽的美好祝愿,其衍生出來的壽民俗也寄托著尊重長輩、慶祝生辰、祝福長壽之情,并更多的融入到當今社會的禮儀與社交活動之中,成為中華民族習俗文化的重要組成。
          景德鎮(zhèn)市傳統(tǒng)粉彩瓷研究院,以院士、研究員和著名文化學者為核心的創(chuàng)研團隊歷經(jīng)數(shù)年,匠心獨運,傾力創(chuàng)作推出了“國風典韻”系列之——東海南山藏品套組。其將中華優(yōu)秀康壽文化中的“詩、書、畫、印、文、瓷”之大成集于一身,“藏、賞、學、思、禮、用”六大功用于一體,極具文化內(nèi)涵與藝術(shù)收藏價值。
          幸福之天球瓶
          山清水秀春常在,人壽年豐福無邊
          幸福美滿、福壽雙全在天球瓶這件器型中表現(xiàn)地淋漓盡致,古樸典雅,溫馨莊重;蟠桃則承載著幸福、長壽、好運與和平的吉祥寓意,傳承著中華民族厚重而深沉的傳統(tǒng)文化。

          長壽之壽碗
          如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩。
          南極仙翁與獻壽麻姑,這兩位傳統(tǒng)壽神人物在粉彩瓷上描繪地活靈活現(xiàn),神呼之欲出,情意味深含。典雅卻不失古意,既寄托著人們溫暖備至的情思,又蘊涵著對壽者健康長壽的美好祝愿。
          健康之蓋碗
          慈壽延齡日增康樂,旬年屈指歲允期頤
          桃,在中國傳統(tǒng)文化中是一種吉祥之物,乃健康、長壽之象征;松鶴,作為中國人獨特的一種文化凝聚與積淀,代表高雅、祥和及康健,寓意身體健康、福壽同臨、幸福滿堂。
          安寧之座屏
          壽錫天孫多富貴,疇陳箕子益康寧
          以經(jīng)典成語“海屋添籌”寓意人們喜樂、安定,以乾隆“壽”字中堂寓意長壽、康寧,在神思遐往于美麗的神話傳說之后,細細品味中國最長壽帝王的美好祝福……

          幾千年的歷史長河中,人們對健康的追求、對長壽的推崇、對養(yǎng)壽之道的探索、對壽文化藝術(shù)的表達,無不體現(xiàn)出中國人的人生哲理。無論何時,康壽都代表了中華民族的許多美好愿景和精神追求,體現(xiàn)著中國人對待生命和生活的態(tài)度。
          此組藏品蘊涵著對人們福壽康寧的美好期許,詮釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓,折射出不一樣的藝術(shù)魅力……其將承四方之祥瑞,納八方之洪福,既繼承和弘揚了中華民族的優(yōu)秀文化,又維護和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族的“根”和“魂”,向世界傳遞中國文化的自信和中國人的美好祝愿……





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