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《列子·湯問》記載先秦的琴師伯牙在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)其“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”，伯牙驚道：“子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。千古知音佳話被俞瑞林老師揮毫潑墨于瓷上，

作品取局部以傳統(tǒng)扇面巧妙構(gòu)圖，淡藍(lán)、濃墨繪兩人衣飾，散落堆積，敞懷彈奏，灑脫不羈。兩側(cè)山石似靈獸沉浸在音樂聲中，小黃菊俏皮叢生，垂首陶醉，紅衣侍童抱膝安靜回味，琴聲緩緩流動(dòng)在畫中，天籟不過如此。酒逢知己飲，詩向會(huì)人吟，知音能幾人？（姚姚）